Osho ve své monotematicky zaměřené knize používá různé archetypy (Adam, Robot, Žebrák, Milenec, Politik, Hazardér a Tvůrce), aby vysvětlil, jak muži fungují a jak mohou dospět k osvobození a k plnohodnotnému životu.Nového muže si předsatvuji jako rebela, jako muže, jenž hledá své pravé já, svou pravou tvář. Muže, který je připraven odhodit všechny masky, všechnu okázalost a přetvářku a ukázat světu, kým skutečně je. Nezáleží na tom, zda je milovaný nebo odmítaný, respektovaný, vážený nebo nerespektovaný, oslavovaný nebo pronásledovaný; protože být sám sebou je největší požehnání v životě. I když budete pronásledováni, budete nesmírně spokojeni. Budete mužem pravdy, upřímným mužem, jenž zná lásku a soucit a chápe, že lidé jsou neteční a duchovně spící. Úryvek z knihy:Muži ještě nebyli osvobozeni. Nejen ženy, ale také muži totiž potřebují velké osvobození - osvobození od minulosti, od otroctví popírajícího hodnotu života a od společenského podmiňování, které bylo tisíce let vnucováno mužům všemi náboženstvími.Kněží a politici způsobili, že muž je velmi rozpolcen. Vytvořili obviňujícího se muže, jenž se odcizil sám sobě a neustále vnitřně bojuje, což ovlivňuje všechny oblasti jeho života. Je to boj mezi tělem a duší, hmotou a duchem, materialismem a spiritualismem, vědou a náboženstvím, mužem a ženou, Západem a Východem. Život se dá žít dvěma způsoby: buď prostřednictvím výpočtů - ve vědě, technologii, matematice a ekonomice - nebo jako poezie - v umění, hudbě, kráse a lásce. Každý muž je od svého raného dětství formován tak, aby v tomto soutěživém světě orientovaném na výkon přežil a zapojil se do ctižádostivého boje o peníze, úspěch, slávu, moc, úctyhodnost a společenské postavení. Již jako malé dítě se naučí přijmout cíle a hodnoty svých rodičů, učitelů, kněží a politiků, přejímá všechno tyto zájmy bez jakýchkoli dotazů. Takto je odvrácen od své skutečné podstaty, svého pravého bytí, a ztrácí bezdůvodnou radost, dětskou nevinnost a hravou tvořivost. Je odříznut od svého tvořivého potenciálu, své schopnosti milovat, svého smíchu, své touhy po životě. Způsob, kterým ho společnost vychovává, mu umrtvuje tělo, otupuje mu smysly a způsobuje, že je lhostejný a netečný. Ztrácí přístup ke svým vlastním vrozeným ženským kvalitám - citlivosti, laskavosti, lásce a intuici - a soustřeďuje se na rozum, což ho učiní výkonným robotem. Společnost muže učí, aby se stal "silným mužem", což znamená potlačení ženských kvalit jemnosti, vnímavosti, lásky a soucitu. Každý,muž však také má uvnitř sebe "vnitřní ženu" - svou vlastní nevědomou nebo polovědo'mou ženskou část, která je tisíce let odmítána a potlačována. Osho poukazuje na třetí způsob žití lidského života - meditaci. Prvním krokem je rozpoznání transformující síly meditace a vědomí toho, že se z vás stává celkem, zralý jedinec. Meditace je katalyzátor, jenž potřebuje podnět a urychluje průběh vnitřního růstu. Meditace z nás vytváří jednotný celek a zajišťuje rovnováhu mezi naší mužskou a ženskou částí. Učí ná